她，韓國第一位諾貝爾文學(xué)獎得主，為什么？

　　“2024年諾貝爾文學(xué)獎授予韓國作家韓江，以表彰她那些帶有強烈詩意的作品。這些作品直面了歷史的創(chuàng)傷，也揭露了人生的脆弱不堪�！�

　　北京時間2024年10月10日19點，2024年諾貝爾文學(xué)獎在一片驚詫聲中公布了得獎?wù)叩男彰�。在頒獎之前，很多人預(yù)測，文學(xué)品位獨特，經(jīng)常給讀者和專業(yè)人士制造“驚喜”的諾貝爾文學(xué)獎，今年很可能又會頒獎給一位女性作家。于是，在開獎之前，中國作家殘雪、加拿大詩人安妮·卡森等以往的得獎熱門作家，也再度成為媒體的關(guān)注焦點。

　　諾貝爾文學(xué)獎得主 韓江

　　沒有人想得到，在毫無預(yù)兆的情況下，今年的得主會是韓國作家韓江。作為韓國最具國際知名度的作家之一，韓江早在2016年就以小說《素食者》成為韓國第一個獲得布克獎的作家，近年來，她的名字也經(jīng)常登上諾貝爾文學(xué)獎的賠率榜。但今年，因為被來自中國、加拿大、澳大利亞的諸多熱門作家掩蓋了光芒，這位以韓語寫作的女性作家，確實沒有被太多人注意到。而現(xiàn)在，她成為韓國第一位諾貝爾文學(xué)獎得主。

　　即便如此，韓江的文學(xué)實力也是不容小覷的。與夢幻又時髦的韓國流行文化完全相反，反思歷史、反映苦難是韓國文學(xué)的突出特色，韓江正是將這種特色發(fā)揮到極致的一位作家。她筆下的主角總是承擔(dān)著生而為人的極端痛苦：失憶、失語、被壓迫、被背叛……她用毫不避諱的真實筆觸，夢幻般的隱喻甚至幻象，描寫著這些屬于個人和群體的黑暗遭遇。

　　這種獨特的文學(xué)風(fēng)格，充分代表韓國文學(xué)在世界上的形象。而與此同時，韓江出色的文筆和國際化的文學(xué)技巧，也讓她的作品在翻譯后首先突破了語言的隔閡，被更多不同語種的讀者認知、喜愛，這或許才是她被諾獎青睞的原因。

　　書齋中走出的作家

　　一個普普通通的、性格溫柔的韓國家庭主婦英惠，有一天突然開始拒絕吃肉，整個人也變得蒼白瘦弱，不善言語，慢慢地，她的生命力開始衰弱。但一貫和她相愛的丈夫，卻因為這樣的變化，指責(zé)她破壞了原本“幸�！钡幕橐錾�活，離她而去。英惠的姐夫身為藝術(shù)家，將病態(tài)的審視眼光投到她的身上，在她身上勾畫植物。英惠的父親也因為她拒絕吃肉開始強迫她進食。眼看著妹妹經(jīng)歷了諸多荒唐的場面后，英惠的姐姐猛然發(fā)現(xiàn)，自己和妹妹在社會上同樣承受著被物化、被強迫的命運。最終，她眼睜睜地看著英惠變成了一棵不需要人類陪伴，只需要陽光和水的大樹，徹底離開了她的親人。

　　這就是韓江奪得布克獎國際獎的成名作《素食者》講述的故事，也是韓江最擅長的一種表達手段，她常常通過夢境般的場景打破生活日常，隨后，在極端的人際關(guān)系、社會問題的暴露中，在噩夢一般的講述里，讓那些弱勢的、受到壓迫的人用沉默的方式報以極端的反抗，而她的表達方式也充滿了藝術(shù)性極強的隱喻。很多中國讀者在讀完韓江的小說之后，想起了魯迅在《狂人日記》中對“吃人”和“瘋癲”的描述，并對此加以贊賞。

　　透過韓江的外表和經(jīng)歷，很難想象，在她的大腦中藏著如此多的壓抑的情緒。接觸過她的人都知道，1970年出生的她至今還保持著年輕的外表和身材，笑起來也是一派溫柔陽光的氣質(zhì)，沒人知道她對人性的高度關(guān)注，對歷史問題的興趣究竟源自哪里。答案可能來自韓江的知識分子出身。韓江的父親是韓國小說家韓勝源，兩位哥哥也是作家，她的博覽群書和對歷史的關(guān)注正是來自這樣的家庭傳承，她曾在接受采訪時坦陳，托父親的福，她才可以在知識的海洋中徜徉。

　　在知識的海洋中長大的韓江，并不像很多“文二代”那樣活在父輩的陰影里，她很早就有自己的主見。14歲時，韓江就把寫作定成了自己一生的事業(yè)，而且要堅持尋找屬于自己的寫作路線。年輕的她也確實趕上了一個適合作家發(fā)展的時代，順利登上文壇。1993年，韓國社會發(fā)生變化，原本流行的宏觀、現(xiàn)實主義的寫作風(fēng)格隨之開始土崩瓦解，人們開始關(guān)注和需要屬于普通人內(nèi)心的文學(xué)作品，韓江便以詩歌寫作登上文壇，這一寫就是三十多年，從未間斷。

　　與世界接軌的能力

　　雖然很關(guān)注社會問題，但韓江曾在采訪中提到，自己其實是從韓國“關(guān)注社會強迫癥”中解放出來的第一代作家，而因為有著大量的文學(xué)儲備，她才深諳各種文學(xué)流派和手法的精髓，也敢于在作品中做大膽的嘗試和創(chuàng)造。她關(guān)注現(xiàn)實，卻又從現(xiàn)實中解放出了自己，創(chuàng)造了一個屬于人類精神領(lǐng)域的幽深的世界，而且她也是不多見的、在作品中純熟地運用魔幻和隱喻手法的韓國作家。她的代表作之一《玄鹿》，描寫了一座煤礦城市的衰敗和消亡，也描寫了以此為家鄉(xiāng)的人們對生存、發(fā)展和身份認知的焦慮無望。小說中，她也常常將人類的身體比喻為動物和植物，對于“玄鹿”這種動物的靈感，就來自博爾赫斯的《想象中的動物》中的一只脆弱的玄鹿，比喻非常精妙。

　　因為社會環(huán)境、傳統(tǒng)思想束縛等原因，“苦難敘事”，尤其是以女性為主角的苦難敘事，多年來成為韓國文學(xué)的特色，甚至目前韓國的很多著名作家，依舊保持著這種現(xiàn)實主義的風(fēng)格。但韓江的技巧和知識儲備，讓她脫離了完全現(xiàn)實性的寫作，也正因此，她的寫作在韓國文學(xué)的特色中，更多地帶有國際化的色彩。而這也是韓江的作品能夠很快地走出國門，傳播到世界各地的原因。除此之外，韓江本人不錯的英文閱讀能力，她對一些文學(xué)通用技巧的掌握，也對她作品的傳播起到了極大的作用。

　　這個特點，在韓江的英文譯者狄波拉·史密斯的眼中是非常明顯的。2013年，狄波拉·史密斯將《素食者》翻譯為英語并傳播到英語世界，在這個合作過程中，史密斯發(fā)現(xiàn)，韓江確實是一位有著國際化能力的韓語作者，因為她閱讀英文完全沒有問題。史密斯還認真分析了韓江的多篇小說，認為《素食者》講述的人與人之間的權(quán)力斗爭，藝術(shù)與人性之間的矛盾，最易于西方讀者理解，遠勝于她那些與韓國歷史相關(guān)的小說。而事實證明，譯者的這個思維判斷精準，《素食者》因為獲得了布克獎，就在英語世界一舉成名。

　　因此，2024年的諾貝爾文學(xué)獎被授予韓江，并且，她還成為第一位獲得此項殊榮的亞裔女性，聽起來似乎是“爆冷”，但回看她的寫作風(fēng)格與經(jīng)歷，這件事似乎又是有跡可循的。正如她自己所言，翻譯是帶她抵達其他世界的最好方法，而她始終相信文字中的真誠能夠跨越隔閡。如今，獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，或許有更多的人會注意到韓江，和她背后豐富繁雜的亞洲文學(xué)世界。

　　參考資料：

　　1.《韓江，以詩意探討人類悲劇》，林小文，《南方人物周刊》。

　　2.《殘酷的花——韓國當(dāng)代文學(xué)印象》，吳越，《必須寫下我們——被寫作改變的人生》，四川人民出版社。

　　記者：仇廣宇